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       近日，深圳“國企書(shū)記夫人”、放言“開(kāi)50輛賓利堵勞斯萊斯”堵車(chē)位的新聞引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。

　　事情的起因其實(shí)是一件小事，一個(gè)賓利女車(chē)主車(chē)位被一名路虎車(chē)主占用引發(fā)的糾紛，更深的原因是涉事寶能小區車(chē)位權屬爭議。

　　相信大家對這件事的是非曲直都有自己的判斷，我想反思的是，為什么社會(huì )出了矛盾，很多人選擇通過(guò)斯文掃地的鬧事的方式解決而不是通過(guò)法律的途徑呢?“鬧事”文化可以說(shuō)是中國幾千年的痼疾。究其原因是法律制度嚴重不健全，合法合理解決的方式欠缺所導致的。依法治國這么多年了，“鬧事”為什么沒(méi)有得到根本的遏制。我想一是法律制度依然很不健全，公民法律意識依然淡薄，具體到本案中，根源就是小區車(chē)位權屬不明。二是以和諧理念曲解法治，為維護社會(huì )穩定，執法部門(mén)不分是非曲直，面對矛盾“擺平就是水平”，這樣會(huì )助長(cháng)通過(guò)“鬧事”解決問(wèn)題。這樣就會(huì )導致會(huì )鬧事的得到好處，老實(shí)人吃虧。很多問(wèn)題變成了“小鬧小解決，大鬧大解決，不鬧不解決”。

　　“鬧事”文化蔓延的結果甚至滋生了“鬧事產(chǎn)業(yè)”。比如“醫鬧”。醫院總是有病人正常死亡的，“醫鬧”的“業(yè)務(wù)員”在醫院一聽(tīng)到哭聲就過(guò)來(lái)問(wèn)要不要鬧，鬧到錢(qián)他們分成。包括“碰瓷”行業(yè)之所以能存在，也是因為無(wú)理取鬧能獲得利益。從深圳賓利女事件看出，治理“鬧事文化”，才能促進(jìn)社會(huì )文明。要治理“鬧事”文化，需要加強法治建設，任何矛盾的解決都要厘清是非，厘清權利，在法律的框架內解決問(wèn)題。這既是對政府部門(mén)法治理念的要求，也是對公民法治意識的要求。法治導向文明，關(guān)注王律為您說(shuō)法。